ट्रिनिटी क्या है?
यदि आप ईसाई धर्म में परमेश्वर के सिद्धांत को एक शब्द में सारांशित कर सकते हैं, तो वह शब्द ट्रिनिटी (त्रिएक) होगा। और फिर भी, कई ईसाइयों के लिए, यह विश्वास की सबसे रहस्यमय, भ्रमित करने वाली और अक्सर गलत समझी जाने वाली सच्चाइयों में से एक बनी हुई है। यह धर्मशास्त्र के जानकारों के लिए एक अतिरिक्त सिद्धांत नहीं है। ट्रिनिटी ही ईसाई धर्म है। यदि आपके पास ट्रिनिटी नहीं है, तो आपके पास सुसमाचार नहीं है।
ईसाई विश्वास के केंद्र में यह दृढ़ विश्वास है कि एक ही परमेश्वर है जो तीन विशिष्ट व्यक्तियों में अनादि काल से अस्तित्व में है: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। वे तीन देवता नहीं हैं। वे परमेश्वर के तीन भाग नहीं हैं। वे परमेश्वर द्वारा धारण किए गए तीन रूप या मुखौटे नहीं हैं। पिता पूर्णतः परमेश्वर है। पुत्र पूर्णतः परमेश्वर है। पवित्र आत्मा पूर्णतः परमेश्वर है। फिर भी केवल एक ही परमेश्वर है।
अब, कोई पूछ सकता है, “बाइबल में ट्रिनिटी शब्द कहाँ है?” उत्तर है: यह नहीं है। लेकिन “बाइबल” शब्द भी बाइबल में नहीं है। इसका मतलब यह नहीं है कि सिद्धांत वहाँ नहीं है। उत्पत्ति से प्रकाशितवाक्य तक, परमेश्वर का त्रिएकीय स्वभाव उत्तरोत्तर और स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। यीशु के बपतिस्मा पर (मत्ती 3:16-17), पिता स्वर्ग से बोलते हैं, पुत्र बपतिस्मा लेते हैं, और आत्मा कबूतर के रूप में उतरते हैं। महा आज्ञा (मत्ती 28:19) में, हमें पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम (एकवचन) पर बपतिस्मा देने की आज्ञा दी गई है – तीन व्यक्ति, एक नाम।
पुराने नियम में भी, इसकी नींव रखी गई है। उत्पत्ति 1:1 में परमेश्वर के लिए शब्द, एलोहिम, बहुवचन है। परमेश्वर कहते हैं, “आओ, हम मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाएँ” (उत्पत्ति 1:26)। परमेश्वर की आत्मा जल के ऊपर मंडराती थी (उत्पत्ति 1:2)। “यहोवा का दूत” परमेश्वर के रूप में बोलता है और आराधना प्राप्त करता है (निर्गमन 3:2-6)। ये संकेत मसीह के व्यक्ति में एक पूर्ण अनावरण बन जाते हैं।
जब यीशु आए, तो उन्होंने केवल परमेश्वर के बारे में बात नहीं की – उन्होंने परमेश्वर को प्रकट किया। “जिसने मुझे देखा है, उसने पिता को देखा है” (यूहन्ना 14:9)। उन्होंने पिता के साथ समानता का दावा किया (यूहन्ना 10:30), आराधना प्राप्त की, पापों को क्षमा किया, और ईश्वरीय अधिकार का प्रयोग किया। फिर, जब वह स्वर्गारोहन हुए, तो उन्होंने पवित्र आत्मा को भेजा – एक बल या ऊर्जा के रूप में नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में जो सिखाता है, दिलासा देता है, दोषी ठहराता है, और जिसे दुखी किया जा सकता है (यूहन्ना 14-16; इफिसियों 4:30)।
यह दार्शनिक बाल की खाल निकालना नहीं है। ट्रिनिटी सेमिनरी के छात्रों के लिए एक पहेली नहीं है। यह सुसमाचार का बहुत स्वरूप है। पिता पुत्र को भेजता है। पुत्र उद्धार पूरा करता है। आत्मा उस उद्धार को हमारे हृदयों पर लागू करती है। ट्रिनिटी के बिना, आपके पास भेजने के लिए कोई पिता नहीं, बचाने के लिए कोई पुत्र नहीं, या पवित्र करने के लिए कोई आत्मा नहीं।
फिर भी, लोग ट्रिनिटी को सादृश्य का उपयोग करके सरल बनाने की कोशिश करते हैं – जैसे पानी का तरल, वाष्प और बर्फ होना। लेकिन ये सभी कुछ प्राचीन विधर्मों में समाप्त हो जाते हैं। पानी एक पदार्थ है जो रूप बदलता है – यह मोडाल्वाद (Modalism) है, जो ट्रिनिटी के विशिष्ट व्यक्तियों का खंडन करता है। या सूर्य का सादृश्य लें – प्रकाश, गर्मी और स्वयं तारा – लेकिन यह आसानी से त्रिदेववाद (Tritheism) में फिसल सकता है। सच्चाई यह है कि परमेश्वर अतुलनीय है। “तो तुम परमेश्वर को किससे मिलाओगे?” (यशायाह 40:18, NASB95)। इसे एक कार्टून में बदलने की बजाय रहस्य की आराधना करना बेहतर है।
तो हमें ट्रिनिटी पर कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए? सबसे पहले, भय के साथ। त्रिएकीय परमेश्वर सुलझाने के लिए एक पहेली नहीं है बल्कि आराधना करने के लिए एक व्यक्ति (तीन व्यक्ति!) है। दूसरा, कृतज्ञता के साथ। आपका उद्धार आदि से अंत तक त्रिएकीय है – पिता द्वारा चुना गया, पुत्र द्वारा उद्धार किया गया, आत्मा द्वारा पुनर्जीवित किया गया। और अंत में, आत्मविश्वास के साथ। वह परमेश्वर जो अपने भीतर शाश्वत प्रेम और संगति में रहता है, उसने हमें यीशु मसीह के माध्यम से उस सहभागिता में आमंत्रित किया है।
ट्रिनिटी एक अकादमिक अवधारणा नहीं है। यह सभी चीजों के पीछे की वास्तविकता है। यह केवल इतना ही नहीं है कि परमेश्वर प्रेम है – यह है कि वह हमेशा से प्रेम रहा है, सृष्टि से पहले भी, क्योंकि पिता ने हमेशा पवित्र आत्मा की एकता में पुत्र से प्रेम किया है। यह वही परमेश्वर है जिसने हमें बनाया, हमें बचाया, और हमें अपना कहता है। एक परमेश्वर। तीन व्यक्ति। त्रिएकीय परमेश्वर की महिमा हो।

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